在人们印象中，喜鹊是种吉祥的鸟儿，不光是它的名字充满着喜气，就连平时叽叽喳喳的鸣叫声也能有别于普通麻雀，给人一种闹中有静的安宁感，心情也就自然愉悦了。点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣味知识。
问：农村常见的喜鹊是吉祥鸟还是害鸟？
在人们印象中，喜鹊是种吉祥的鸟儿，不光是它的名字充满着喜气，就连平时叽叽喳喳的鸣叫声也能有别于普通麻雀，给人一种闹中有静的安宁感，心情也就自然愉悦了。
点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣味知识。对于不种庄稼的人来说，喜鹊的确是报吉祥的吉祥鸟，听到喜鹊声即有好事快发生了，刺楸认为这其实是一种心理暗示作用。因为喜鹊的叫声好听，人们心情愉悦后办事情也就更顺畅了，于是大家都这样传，久而久之就给喜鹊安上了这样的身份和光环。
一、喜鹊啄食庄稼然而，喜鹊名字虽好听，可对种庄稼的农民来说，喜鹊却是的一种十足的坏鸟，它们尽干坏事，让农民苦不堪言。到了春耕种庄稼时，玉米、花生等种子即便埋得再深，在还没发芽时就常会有一群喜鹊飞到地里啄食种子。刺楸家去年种了三分地玉米，由于采用直接播种的，以致百分之四十的玉米种子都被喜鹊叼出了，后来补种，结果补上后又叼出。按理说，你叼出来吃掉便是，可它叼出来放一边不吃，好像是为了专门气人一样。
即便躲过了春耕，在收获庄稼前，小麦、玉米等粮食作物还没成熟，喜鹊就如期而至，不打招呼就啄食了起来。
二、喜鹊偷食水果令刺楸印象最深刻要数喜鹊对樱桃、杏子的偷食了。以前刺楸家里种了两颗樱桃树，樱桃在每年清明前后成熟（樱桃的成熟期在各地有所差异）。樱桃成熟时，树梢的那些樱桃受阳光照射充足，成熟得快些，味道也要甜一些，而刺楸就算爬上了樱桃树也摘不到那些最甜的樱桃。
喜鹊就不同了，樱桃刚有一点点成熟就不请自来。喜鹊飞到樱桃树上专挑那些又大又甜的樱桃吃，吃就吃嘛，可喜鹊只在一颗樱桃上啄几口后就又去啄另外一颗樱桃，所以樱桃树上就有许多半颗半颗的樱桃。刺楸舍不得浪费，把被喜鹊吃过的樱桃也摘来吃，因为这些半颗樱桃比其他未完全成熟的要甜得多。
三、喜鹊不怕稻草人喜鹊很聪明，就算是农民距离它很近了，它还在地里悠闲地啄食作物，所以农民在农田里树立稻草人或者颜色鲜艳的旧衣服对它根本不起作用。
以上就是刺楸对农村喜鹊的看法，如果觉得回答得不错就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。朱祁镇这一生挺传奇的，从皇帝到俘虏再到皇帝，人生跌宕起伏啊。朱祁镇能活着离开瓦剌，除了他的人格魅力能和所有人交上朋友外，那就是明朝内部也帮了忙，明朝里面有一个老是想他死的弟弟，而瓦剌却偏不要朱祁镇死！
由于土木堡之变，朱祁镇被瓦剌的太师也先给俘虏了，朱祁镇从此开始在草原上当着俘虏的日子，那段日子真是苦啊！也先以朱祁镇的命为要挟，要求明朝送钱过来，开始明朝还真的送了不少的金银珠宝，也先高兴啊，可是后来明朝立了朱祁镇的弟弟朱祁钰为皇帝，朱祁镇成了太上皇，太上皇这个称号很威风，可一点权力都没有，明朝有了新皇帝就再也不送钱给也先了，也先愤怒了大军围攻北京城，结果明军取得了京城保卫战的胜利，也先被赶回了草原！朱祁镇也跟着回草原放羊去了，也先在朱祁镇身上再也榨不出什么油水，自然对他没有什么好感，那朱祁镇就危险了，但是朱祁镇用自己的人格魅力感染了草原上的人，让大家都喜欢和他做朋友，朱祁镇也就能好好活着，当然朱祁镇身边一直有几个和他一起俘虏的锦衣卫护卫保护着朱祁镇，但在草原上随时都有危险的！朱祁镇用自己的人格魅力交到了不少朋友，也先的弟弟伯颜帖木儿，对朱祁镇不但没有丝毫不敬，还礼遇有加，甚至还时常带着老婆孩子去看望朱祁镇，且态度十分恭敬，这就奇怪了，你一个俘虏的落魄皇帝还让敌人恭敬，这是什么操作啊！
这就是老好人朱祁镇的人格魅力了，朱祁镇虽说是俘虏，但他从来没有摆自己皇帝的架子，不仅待人真诚，性格温和有礼貌，草原上都是粗野的汉子，突然之间这个明朝俘虏的皇帝和你真诚交朋友，那心理的满足感还是很爽的，毕竟是人对知识分子还是有好感的，所以朱祁镇在草原不到没有，反而和大家都成了朋友，这让也先很不爽啊，再这样搞下去，我也先还是草原的老大吗，大家都成了你朱祁镇的朋友，以后还怎么和明朝打仗啊！所以也先有一次想杀了朱祁镇，正是也先的弟弟伯颜帖木儿坚决站出来保护了朱祁镇，朱祁镇才逃过一劫！对如何处置朱祁镇也先是头疼的，放着白费粮食，明朝也不送钱过来，杀了他就真的和明朝结成死敌了，瓦剌还需要和明朝打交道，从明朝那里收购盐、茶等生活用品，真成了不死不休的死敌，那以后还怎么得到明朝的生活用品啊，这多不好啊！所以干脆就放他回去吧，也先就跟明朝说你派人接朱祁镇回去吧，没想到朱祁钰根本就不想大哥回来跟他争皇位呢，他最想也先杀了朱祁镇，所以对接朱祁镇回来没有一点兴趣，明朝不派人来接，让也先觉得放朱祁镇回去是一个明智的选择，敌人越不想你那样做你就越做，也先明白这个道理，让朱祁镇回去，明朝就陷入皇权的斗争中，对瓦剌也是有利的，朱祁镇也只有这个价值了？
朱祁钰最后还是在大臣的劝说下随便派了一个人去接朱祁镇回来，没想到这个人不用一分钱忽悠也先心甘情愿当了朱祁镇。朱祁镇离开草原的那天，伯颜帖木儿依依不舍亲自送行几公里，这感情真的没说的！朱祁镇做了一年的俘虏终于回到了明朝，可接下来他又被弟弟软禁在南宫长达7年像囚徒般的日子，那7年里吃也吃不好，谁也谁不好，一点人身自由都没有，朱祁钰还时常找借口杀了他，好在朱祁镇又发挥他超强的人格魅力，和监视他的人处成了朋友，这些人帮助了朱祁镇免受弟弟的杀害，当然最大原因是大臣们同情朱祁镇，不允许朱祁钰杀害朱祁镇！也许是烂好人也有福气吧，七年后“南宫”爆发，朱祁镇在大臣们的支持下重新复辟当上了皇帝，就是明英宗！
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历史河北人：大气、帝王侠客多河北尽管没有出现过大一统王朝中心，但贡献了许多帝王：战国时期燕赵两国代表有赵武灵王、燕昭王，秦汉时期赵佗南下建立南越国，新朝建立者王莽，三国蜀先主刘备，十六国北燕皇帝冯跋，北齐建立者高阳，五代后蜀皇帝孟知祥、后周皇帝郭威和柴荣，北宋皇帝赵匡胤（郡望天水，籍贯涿州，生于洛阳），都是名副其实的河北人。
除了帝王，还有将相：三国时期著名的刘关张团队，河北人占了2位（刘备张飞都是涿州人），后来加入创业团队的赵云是今正定人，此外，河北武将还有闻鸡起舞的主角祖狄、刘琨；文臣方面，有西汉孔子之称的大儒董仲舒、唐代让唐太宗「以史为鉴」的魏征，清乾隆时期名臣纪晓岚，晚清重臣张之洞，都是河北人。
张艺谋早年有一部大片《英雄》，其中几位主角皆为当时的侠义死士，目的是为刺秦，虽然没有明说，但基本是以荆轲等人的故事为原型的——他们都来自燕赵大地。荆轲祖籍齐国（山东），生于卫国（河南），但他长期生活在燕国下都（今河北易县），从当时开始，一种鲜明的地域性格，在河北大地延续了下来。
电影台词中，李连杰饰演的刺客无名有句台词：你可知我是赵人？赵人，在当时语境下，一般说的是邯郸人或赵国人。
|电影《英雄》截图|
当然，河北剑客们刺杀的对象秦王嬴政，后来的秦始皇，也算是半个河北人，其生母为赵人，本人年少时生活在邯郸。秦始皇跟河北的缘分还有：称帝后巡游东部沿海，后来因他而得名秦皇岛，也在河北，他死亡的地方沙丘，则在河北邢台。
从荆轲的时始，河北形成了鲜明的地域性格：悲歌慷慨。
“燕赵多慷慨悲歌之士”，已经成为一句著名区域形象广告。这句话最早记载的原创者是自称韩昌黎（以河北昌黎为郡望）的文学家韩愈，其在《送董邵南序》开篇便说：“燕赵古称多感慨悲歌之士”，后人将"感慨"改为“慷慨”——大体意思未变，是说，燕赵一带自古以来多出豪情的侠义之士。
再往前推的话，这个表达是形容生活在今石家庄一带的中山国人的：“中山……丈夫相聚游戏，悲歌慷慨"（司马迁《史记·货殖列传》）。无论中山、燕赵，皆以河北大地为主体。
|黄日华版《天龙八部》中的乔峰（萧峰）|
江南文人金庸先生在《天龙八部》中将乔峰描述成“燕赵北国的悲歌慷慨之士”：
好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。不论江南或是大理，都不会有这等人物。包不同自吹自擂什么英气勃勃，似这条大汉，才称得上英气勃勃四字！
金庸《天龙八部》唐贞观年间完成修纂完成的《隋书· 地理志》中说，燕赵一带“俗重气侠””自古言勇敢者，皆出幽并”。幽并，即幽州、并州，地域大致包括今河北中北部到山西太原一带。汉末活动在华北地区的曹植有诗云：“君是谁家子，幽并游侠儿。”
慷慨悲歌，成为古代河北地区的第一道鲜明标签。再通俗地讲，就是慷慨、侠气、忠义，别的不多说，三国时期的涿州人张飞、真定人赵云就是最好的例子。”
战国七雄，河北为腹地的燕、赵居其二，燕昭王、赵武灵王均是当时的雄才大略的君主；汉末三分天下，蜀汉开国皇帝刘备和其大将张飞、赵云都是河北人。帝王和准帝王级别的河北人还有赵佗、王莽、郭威、柴荣、赵匡胤，有人也将秦始皇嬴政（出生在邯郸）、唐高祖李渊（祖籍）视为河北人。
|刘关张：两个河北人和一个山西人|
图源：央视版《三国演义》电视剧截图
近代河北人：勇敢、风云人物多到了近代，这片土地上出了杨露禅、董海川、大刀王五、霍元甲等武学宗师。抗战时期，从长城内外到太行山上，从冀中平原到渤海之滨，高唱“大刀进行曲”的长城抗战、可歌可泣的“狼牙山五壮士”名扬天下，鼓舞斗志，冀南的地道战，白洋淀的游击队的故事，深入人心。
中央军的孙连仲、佟麟阁将军，党领导的平原游击队，马本斋麾下冀中回民支队，这是河北对抗战的巨大贡献。
河北诗人公木创作《八路军军歌》，其中词句铿锵豪迈：“一旦强虏寇边疆，慷慨悲歌上战场。”他用慷慨悲歌，用于形容抗战的河北儿女。
当代河北人：低调、明星多元代以来，河北地区的中心进入北京，其他地区被边缘化。但是，河北依然是英雄辈出、名人众多的地方。
这段时间，有几位流量明星引人关注。
国民女神高圆圆女士在北京生了千金，当红花旦周冬雨参加了某档火爆的综艺节目，跳水皇后郭晶晶三胎产后现身。
这三位明星，共同的交集是——河北。
高圆圆祖籍河北丰润，结婚不久即和来自宝岛的丈夫赵又廷先生回乡祭祖；周冬雨是石家庄妹子，耿直率真的性格，典型的国际庄姑娘；从获金牌无数到远嫁南国的郭晶晶是保定人。
|回唐山丰润老家的高圆圆夫妇|
除了这三位，出自河北的明星还可以列出一长串。但奇怪的是：这些流量大明星，出现在报道中时，外界会自动屏蔽掉“河北”与他们的关联。
很多人都是河北人，但是你平时根本不注意，所以——当代河北人，低调，但很有实力哦。
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1.张骞，提起张骞，人几乎没有不知道的，伟大的探险家，太史公用“凿空西域”来形容他的功绩，张骞是汉中城固人，武帝时任郎官，汉武帝为了联合大月氏抗击匈奴，委派张骞出使西域，张骞出使途中被匈奴擒获关押了十年，历经千辛万苦才到达大月氏（现在的乌斯别克斯坦境内）后又抵达大夏的蓝氏城（今阿富汗的汗瓦齐拉巴德），这是当时人走的最远的地方。
2.甘英，东汉初年定远侯班超投笔从戎经营西域，重新建立西域都护府，西域诸国纷纷归附。为了连接东西特派甘英出使大秦即当时的罗马帝国，当他到达了安息西界的西海（今波斯湾）沿岸时，安息西界船人对他说：“海水广大，往来者逢善风三月乃得度，若遇迟风，亦有一二岁者，故入海皆赉三岁粮。海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”甘英听罢放弃西行而东返。甘英虽然没有到达大秦，但在当时已是走的最远的人了。
3.法显，法显是东晋时期著名高僧、翻译家。当时在盛行，但是各种佛经因为翻译等各种原因经常有矛盾及晦涩难懂之处，法显决定亲自去的故乡求取真经，那时他已六十多岁了，但他不畏艰险越过莫贺延碛沙漠，翻越帕米尔高原到达了古印度，在那里学习游历十几年，坐船从狮子国（斯里兰卡）出发克服重重困难终于在广州登陆回到了，后来法显把自己的经历写了一本《佛国记》，为后世留下了宝贵的历史资料。
4.杜环，杜环是唐朝长安人，历史学家杜祐的侄子。唐玄宗时期大唐和大食在怛罗斯爆发了一场大战，史称怛罗斯之战，大唐战败，很多人成了俘虏，其中也有杜环。他被卖到阿拉伯半岛，甚至到达过红海。后来他回到长安写了一本《经行记》，详细的记述了阿拉伯半岛当时的政治宗教，风土人情，地理状况等。可惜这本书后来遗失了，只能在杜祐的著作里窥探一二。
也是，也不是，哇哦历史和你一一道来。
日本战国地盘有多大呢？所有国家加起来，比我国云南还小一些，一共37万平方公里。不太大的地方，有多少个国家在PK呢？你没看错——有66个国家。也就是说，每个国家的平均面积，也就相当于我们一个县大。
那么，他们的兵力有多少呢？举个例子，“战国三杰”之一的织田信长，在鼎盛时期共有整编部队6万人。这6万人还不能一块用，需要分2万进攻四国，分2万打北陆，再分2万攻打毛利氏。注意，来了2万人，这就已经称得上“大军”了。而常规的战斗，千人参战的比比皆是。
显然，和我们历史相比，无论是战国时期（长平之战仅坑杀的赵军就45万），还是三国时代（赤壁之战曹操20余万）相比，规模相对是小很多。把它称为“村长斗殴”，我认为更多的是一种调侃和比喻，而且很贴切。
“小”绝不是“弱”的代名词但我想提示的一点是，麻雀虽小，五脏俱全。日本之战国时期，人数虽然不多，规模确实不大，我们甚至还调侃身高很低（德川家康159，武田信玄153，而且这都不算低的）。但是，这并不代表人的水平低。
比如战国三杰，织田信长、丰臣秀吉、德川家康，绝不是平庸之辈，三人都以统一日本、拯救苍生为人生志向，个个都是相当有谋略之人。如果把他们放在此前1700年的我国战国时代，怎么能断定他们就不会成为七雄之一呢？
在完成了日本战国的基本统一之后，丰臣秀吉甚至在1592年，也就是我国明朝的万历年，闪电般攻克朝鲜，随后直奔大明边境，意图鲸吞我大明王朝。我认为，这其实就是军国主义萌芽。有史以来，资源少而危机感严重，“怕饿、怕死、怕灭绝”已经融入日本这个民族的血液，成为其人口基因。拉回话题，以丰臣秀吉的志向或野心为例，我们决不能小看日本的战国时代，或者任何国家的任何时代。
人少，决不等于人才少另外，人少或者规模小，并不能说明任何问题。我们可以回顾一下，日本在二战期间发动的侵略战争中，会打仗的军官有多少？不消列举。再以德国为例，当时人口大约7千万，军事才能突出者也比比皆是，差点把苏联灭国。
所以很多时候，人才多少，看的既不是总人数多或少，甚至都不是成才比例的大或小。只要人数到了一定的数量（也许数字并不大），就一定会出现人才。这也就应了孔夫子说的“三人行，必有我师”。
那么，为什么汉朝只有一个韩信，三国只有一个诸葛亮，明朝只有一个张居正呢？我的观点是，其实还有很多个韩信，诸葛亮， 张居正，但是，人不仅靠潜力，还要看机遇，机遇不同，路也就不同，人生也就完全不同。
假设，西汉末年王莽篡权后，没有成天瞎霍霍，导致怨声载道、民不聊生，反而好好干，弄得政通人和、百姓安居。那么，历史上就会少了一个“中兴之主”光武帝刘秀，多了一个终身喜爱种地的枣阳农民了。
结语：把日本战国时代，称为村长斗殴，确实很喜感，然而，规模小不代表日本战国时代没有谋略、没有人才。我们唯有以史为鉴，才能知古今，知得失。
【哇哦历史，和历史说：WOW!】
