如果宋青书开了上帝视角，仍然不能逆袭张无忌的话，那么他还不如去买块豆腐算了。一、提前十年学得《九阳神功》、《乾坤大挪移》
如果宋青书开了上帝视角，仍然不能逆袭张无忌的话，那么他还不如去买块豆腐算了。
一、提前十年学得《九阳神功》、《乾坤大挪移》宋青书武当第三代的领军人物，人称武学天赋虽不如张无忌，也相差不远。从宋青书的外号“玉面孟尝”来看，他的人缘应该也不错，得到了江湖人物的肯定，以及武当三代的拥护。张三丰将武当事务交由宋远桥管理，应该也有宋青书的几分功劳。
宋青书比张无忌大岁的样子，也就是说，当十岁的张无忌从岛回到中土，宋青书已经成人。宋青书如果获得了上帝视角，就应该避开张翠山、殷素素和张无忌受伤一事，早日向父亲和张三丰请求下山历练。
目的地当然就是张无忌得到《九阳真经》的山谷，找到那只白猿，取出秘笈。至于没了张无忌高超的医术，白猿会不会死，不在宋青书的考虑之内。
武当内功本就源自《九阳真经》，宋青书有了相当的根基，练起来只能比张无忌更快，有个三四年的功夫也就足够了。
当然，“九阳神功”若要大成，还要熬过全身燥热之苦，或得名师指点，打通全身的穴道，如此内力才能生生不息，金刚不坏。
宋青书所学，都是张三丰以“九阳神功”为基发明的一流功夫，所以比之原著中张无忌要到布袋和尚的“乾坤袋”中寻求突破，容易许多。
神功大成之后，施展武当“梯云纵”轻功，自然能够出谷，但却不必着急，因为算算时间，张无忌很快就会掉进谷中。宋青书赶在张无忌回武当前下山历练，就是为了不影响这一段剧情。
当身中玄冥神掌之毒的张无忌掉进山谷，宋青书会装作不认识他，但要以“九阳神功”为其治疗寒毒，正好借此机会，琢磨神功妙用。且让张无忌感恩戴德，充做小弟。
几年后，宋青书治好了张无忌，到了六大派进攻光明顶的时间。宋青书可以带着张无忌，按照原著中的路线，进入明教秘道，学会“乾坤大挪移”。
二、揭破成昆阴谋，拯救明教众人，成为明教教主原著中，光明顶大战时，成昆也借机进入密道，偷袭张无忌失败后逃走。宋青书既然熟知剧情，怎么可能还让他逃走，自然是点住穴道，废去武功。
“乾坤大挪移”大成之后，宋青书击碎巨石，走出密道，与光明顶上的五侠相认，百感交集。张无忌也上前认亲，宋青书这才“惊讶”得发现自己救的是同门师弟。
接着，宋青书制止了六大派和明教的争斗，并指出成昆在其中搞鬼，引起无数误会。宋青书明了成昆和阳顶天、谢逊之间恩怨，娓娓道来，只让成昆面如死灰，不得不认。
虽然大白，但少林自觉落了面子，空性要求和宋青书比试，宋青书借此要求其立下赌约，空性要胜不过自己，便要和明教冰释前嫌。结果宋青书仍按原著剧情，以“虎爪手”和空性打成平手。
昆仑华山等派却不用给面子，所以宋青书摧枯拉朽般的击败华山二老和何太冲夫妇、鲜于通等人。至于灭绝师太，宋青书深恨她执着于私仇，不顾抗元大业，于是用最快的速度将她击败，并夺去她的倚天剑。
六大派与明教的恩怨，多由成昆、谢逊而起，如今成昆认罪，大白，自然也就消解了大半。当然还有崆峒派这样心中不平的，眼见明教出了一个这么厉害的强援，武当派也站在明教一边，只能作罢。于是六大派除武当外，纷纷下山。
宋青书也准备下山，却被明教众人拦住，都说进入秘道学会“乾坤大挪移”，救了明教上下，必须担任教主。实际上是宋青书一去，怕丐帮等二三流帮派前来打秋风，已无力再战。
宋青书心怀大志，自然千肯万肯，但父亲宋远桥在，却不能轻易答应。小弟张无忌察言观色，于是声泪俱下，央求宋远桥答应，以保全明教和重伤的外公殷天正。
宋远桥深感张无忌可怜，又觉得武当误信谗言造成明教元气大伤，只好答应。于是宋青书在明教众人拥护下，登上明教教主之位。
三、光明顶下救五大派，召开“刀剑大会”，一统武林，夺取天下原著中，六大派下光明顶后，遭遇赵敏带领高手伏击，纷纷中了“十香软筋散”，被囚万安寺。接着，赵敏趁着少林、武当派内空虚，“先诛少林，再灭武当”。若非张无忌及时赶到，恐怕武当和张三丰已遭不幸。
宋青书既然熟知剧情，当然不会再让这些事情发生。于是略作休整，便带明教群雄和武当六侠下山，与赵敏的伏击人马展开激战。
眼见敌人强横，武当五侠施展“真武七截阵”，把阿大、阿二、阿三、神箭八雄等人斩杀。宋青书独战“玄冥二老”，数百招后击杀二人。赵敏准备逃走，却被身边扮成“苦头陀”的范遥擒住。宋青书以饶她一命为条件，让她交出“软玉断续膏”，以治疗俞岱岩的断骨。
被救的五大派自然对宋青书感恩戴德，顺带连对明教的些许恩怨也风吹云散。宋青书借机发出号召，一年后在光明顶召开“刀剑大会”，公布倚天剑和屠龙刀的秘密，顺带解决金毛狮王谢逊之事。
接着，宋青书请杨逍、范遥、殷天正、韦一笑保护张无忌，去往岛接回谢逊。一方面为了安全考虑；另一方面，支开这些明教实权人物，自己也可利用这段时间，施展手段，坐稳教主之位。
一年后，光明顶“刀剑大会”顺利召开。谢逊大仇已报，便恳求自己害过之人报怨报仇，众人见明教势大，又得其恩惠，自然不再执着于仇怨，纷纷表示原谅。
宋青书则拿出倚天剑和屠龙刀，在天下英雄的惊诧中，刀剑互斩，取出其中的《九阴真经》和《武穆遗书》，向大家阐述当年郭靖大侠铸造刀剑的深意，号召大家团结起来，反抗蒙元，众人纷纷响应。
武林一统，众志成城。明教的节节胜利，终于在数年后将蒙古人赶回大漠，恢复了汉人江山。
宋青书在众将的拥护下登基为帝，为安蒙古降将之心，收赵敏为妃。而最尊贵的皇后，自然要留给他念念不忘的周芷若了。
你们说，这算不算逆袭?
美好的一天很高兴能为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。
我比较喜欢简单明快的UI设计风格。如果说画面是用来展现游戏的实质内容的，那么UI就是用来展现其系统框架。游戏制作者在设计UI时应该偏重于实用和功能性，华丽、或者新颖的设计还是往后放吧。
往远了说，7年前发售的老滚5UI就很符合我的喜好，它的UI在大多数情况下看不出什么复杂的门道，但功能性很明确，简单的框和线点到为止，玩家一眼就能看到自己想要的信息。平时的游戏画面中基本也只能看到方向指示这一个元素，恰好契合了游戏超高自由度的设定，玩家很容易沉浸在其中。
倒是老滚5的加点界面值得一提，完全像换了个画风。虽然数据显示的方面还是保留了原设计，但星空背景配以星星技能点的设计使得整体观感十分惊艳，尤其在刚习惯平淡如水的UI画风后，看到浩瀚的星空还是不免震撼一下。也许你会觉得画风不统一，但想想那些丰富且酷炫的技能，这个设计简直不能更配了。
而近两年的游戏中，深得我心的UI设计当属任天堂的《塞尔达传说：旷野之息》。仅从UI设计角度来看，旷野之息做到了实用第一的效果，菜单界面没有繁复的设计风格，同样是以简单的线条和图形作为画面元素，辅以专门的Logo来向玩家传达游戏系统的信息。
这算不上华丽，但与作品整体带给人的清新自然感是相辅相成的，玩家也能很方便直观地获得这些信息。
说夸张点，当你的内容足够优秀时，UI简单画几条线都让人觉得。
前几年我入坑了不少手游，就是那种永远离不开「三国」「仙侠」「卡牌」「回合制」等标签的纯24K氪金网游。对，就是处于游戏鄙视链底层，不亚于如今「贪玩蓝月」「养鲲」等魔性页游的那种。
那段时间，我还在一款拼战力、拼肝的「三国」手游中陆陆续续的氪了7000多……现在想想真是难过，同样的价钱我都可以入一套PS4+XBOX+Switch了。
说起这些手游，大家对它们的UI印象可能都停留在画面上琳琅满目的「充值」「福利」「VIP」等金闪闪按钮，它们一晃一晃闪得人心力交瘁。其实大家也都知道，如果从玩法上深究，这类手游并无深度可言，除立绘外你几乎感受不到任何差别。但即使在这样的手游中，难免也有成败之分……或者说白了就是骗氪功力之分。坏的直接缩在APP平台的角落里暴死，好的还能空出资金举办「第XXX届《XX三国》线下玩家见面会」。除了极少数的的确确在玩法上投入了心血，能让人眼前一亮的手游外，我认为其他手游的成败与否很大程度上要归咎于UI设计的功力。
但假想一下，如果在WOW和暗黑中出现这样的设定，我们不免会感到不满。我们想要的是获取橙装、远古时那种逆天改命的史诗感，而不是草草地一键打发。
可当受众换成会在一款堆砌战力的游戏中冲动消费7000+大洋的玩家时，这种快餐化的UI设计就显得极为必要。常见的还有各种玩法之间的一键跳转，比如当你提升1W战力才能继续推下一章时，旁边直接弹出如何增长战力的UI选项——刷副本、日常跑环或者抽卡(氪金);当你合成、升级装备时缺少材料，旁边直接显示如何才能获得该材料——扫荡、工会活动或者抽卡(氪金)。简而言之，在厂商和玩家都心知肚明游戏深度有几斤几两的前提下，我认为国内一些手游在UI引导性方面真的做得很不错……至少从投资收益的比率来看，挺好，游戏本身另说。
再说一件几年前室友玩手游的小故事，玩的也是一款小有名气的手游。在PVP中连败几次以后，游戏很聪明很适时地弹出了「首充」的提示对话框，并在一旁用花边和艺术字标出了首充可以获得的奖励。但在首充一元之后，室友却在邮箱里遍寻不到奖励。再一细看，原来「首充奖励」弹窗的旁边还标有「首充6元」，而不是室友刚刚所为的「充值1元」。然后想着反正1元都充了，那就再充个6元拿奖励吧。
你能说这一切不是UI的功劳吗?
作为一个老网游玩家，在我玩过的诸多网游中，ui方面给我留下深刻印象的只有两款游戏。一是守望先锋，二是英雄联盟。OW的UI简洁大方，整体界面条理清晰。在尽可能减少用户用眼负担的同时，也没有让玩家感到迷茫。这样的UI，属于完美的锦上添花。但也许正是因为OW的过于完美，让我更加青睐英雄联盟的UI。
英雄联盟的早期UI做的。。emmm，可以说是十分糟糕，甚至用粗制滥造来形容也丝毫不过分。不仅游戏大厅界面主次功能的按钮大小本末倒置，进入游戏后整体色调亦十分黯淡。玩家在体验游戏时经常感觉十分杂乱，眼睛的负担很重。
但随着历年更新，英雄联盟的ui得到了全面提升。如今的游戏大厅，不仅整体十分整洁，各类推荐信息也进行了二次排版。进入游戏后，除了整体地图，计分板、玩家个人信息栏与小地图都进行了优化。
如今英雄联盟的海克斯科技风UI，在简约的前提下，还拥有了独具一格的灵魂。如果把两作的UI比喻成女性，那么OW的UI就好像是身着白衬衫的清纯，而英雄联盟的UI则是穿着Burberry经典款风衣的轻。两者都很棒，但我更爱后者。
《看门狗》，这游戏酷毙了。
这份「酷」感与众不同，一方面因为选题贴近现实——信息时代，黑客依靠技术就能不战而屈人之兵。另一方面则因为游戏界面数据与科技联系的紧密。
往小了说，就是《看门狗》在动画里对线条、色块的运用很符合我的审美。往大了说，就是育碧蒙特利尔工作室对将「互联网」这个概念用界面具象化了。
只要给我一个手机终端，我就能用黑进各种机器，予取予求。更重要的是，作为玩家，通过各种交互你能清楚地观察到这一切是怎样发生的。
说到这儿，突然又想重温一下《看门狗》了。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
小团团在上个月发布了一条抖音视频，很多网友都称这是小团团的真实面容，然后很多网友都说，小团团露脸后，收入直线下滑，是否因为露脸后引发了各方的关注，导致了刷礼物的人下降，抑或因为露脸后小团团的公会不再力捧，导致了小团团如此的境地。小团团由于平时都是不露脸直播的，而这也是经常被网友们诟病，称"不露脸的都是乔碧萝"，但是小团团却是个例外，不仅在今年获得了斗鱼的年度最佳主播冠军，而且粉丝也是超过了1000多万，目前的关注量有1291万，这在任何一个平台都是大主播了吧。不过因为小团团平时都是不露脸直播的，这次在抖音发布的短视频，显示出来的小团团是一个微胖的女生，而且这个短视频还故意搞怪，展示出自己的双下巴，从这个短视频所看到的女生，和网上爆出来的小团团照片是有些相似的。而这个短视频发出来，也是几分钟就有上百万的点击量，评论也非常多，但是小团团之后删除了这条短视频。但是小团团成长，加上了在斗鱼的年度盛典中，力压了旭旭宝宝公会的呆妹儿小霸王成为了吃鸡一姐，这对于很多主播来说压力都是非常大的，而且在之前就有小团团的一张斗鱼绝地求生海报中，小团团的动漫图像占了C位，不仅是很多网友不满意，相信很多主播都是不满意的，斗鱼也是迫于压力将小团团的C去掉了，换成了呆妹儿。而小团团露脸后也是直播收益降低，这事发生在小团团发布短视频的一周后，收礼数，活跃观众，弹幕条数都少了很多，礼物收入少了接近45万。这其实是并没有动谁的奶酪，而且有很多的网友接受不了小团团的这种形象吧，导致了一下子没有给小团团刷礼物吧，至于其他公会针对，想也是有些的，但是这些公会也不会给小团团刷礼物呀。总的来说，还是短视频露脸后让小团团没有那么神秘了，有些网友感觉失望了，小团团不再是想象中的小团团了。
我的娘呀，“死亡教育”，没看错吧，是活不起的节奏?hh
首先，别惊我多怪，俺确实少见多怪，我确实未曾见也未曾耳闻这么个教育及教育的内容、形式等等。所以惊讶下是理所应当的。当然，此处就要说，死亡教育，到底是什么样的形式内容呢？看到此问题下面给出简单解释：
死亡教育在欧美发育得相当成熟，如今已经成为学校教育中的一门学科。目的就是“向死而生”，既知死，后知生，珍惜生命的珍贵。由此，对比《红楼梦》庄禅式的“由空而空”的智慧，是不是也有了积极的意义？目的就是“向死而生”，既知死，后知生，珍惜生命的珍贵。
没错，也有句俗语，置之死地而后生，绝处逢生，大概都是这个意思的。但问题是，怎么个“知死”呢？实践实践，还是理论教育教育？人生只有一趟，生命只有一次，去真真实实的实践一下死亡什么感受嘛？如果，不是，那又如何实践出真知的知道了死，“既知死”了呢？若不是真实的死亡实践，那就是死亡理论教育呗，那这个死亡理论又是谁死亡后提炼出来的呢？可见，只能是，活人所作，那不还是思考的产物嘛？是活人的有生命的人的思考的“既知死”，实质还是“未知死”。真知死，是死后的事。所以，人生重要是生的过程，而不是杞人忧天。
至于，《红楼梦》庄禅式的“由空而空”的智慧，以我看，算不得什么智慧，而只是被动的服从了所谓的命运的安排了而已。是当时那种扭曲的环境下的一种必然的暂时的解脱而已。要是主动去学那些，要么无病，要么注意力引导事实，会不断的为了造就那样的人吃人的社会环境而默默的付出积极的努力。温暖的阳光普照，没有下雨何必打伞呢?人应该是积极的改造环境积极的丰富的生活的过程。
老话而言的，“绝处逢生，置之死地而后生”，这些都是具体的实践， 都是现实的事实处境已经如此了的人，上梁山的处于了这样的境地了，然后背水一战孤注一掷，成就了新生。
孔夫子还有言呢，未知生，焉知死。这么一句话事实上塑造了人重生的生活理念和人生态度。我们自古文化传统是有重生的观念的，什么，天地有大德曰生生生不息之谓易，什么，好死不如赖活着，等等的说法。西方，教影响下的观念是重死的，认为人与生俱来带有原罪，人生下来就要赎罪，然后才能新生。当然，这是旧教的教义。在马丁路德宗教改革后，新兴资产阶级的教的教义，已经让上帝回归到了人的自身。现在呢，西方更有，上帝已死的现实所在了。生命本该美好，生活本该自在。而不是，先把人生观扭曲了，先把生命压榨，先把生活剥削，逼上梁山，然后在从被踩低的生命状态，极力的变态的改变所谓的心态来适应踩低生命线的形制，那即使有些意趣也是单一为了生存的一点虚化的调料品而已。现实生活本该多彩，现实生命本该多样。
何不妨，知生而生，真正的生命教育，真正的人本教育，真正的人文教育，建立正确的世界观，人生观，然后才有正确的价值观，才会有生命价值意义的真正发挥和占有。自我生命的生活本质的真正占有，也就是认识自己认识人生，认识生命，认识生活。而不是干瘪的生命，机器式的生活，那样的话，所谓既知死，也不过更多是损失自己的生命的丰富性，泯灭人性而已。
所以，关键是认识生命认识自己。而不是搞些异化的，外化的，过去未来的不切实际的。里有苦行僧，凤凰涅槃，这么一回事的。当然，也是一种人生的处置，一种活法，但，整体上说，本来，宗教就是人类自我异化外化的产物而已，所以，本质上也不过是一种把现实人的丰富的生活抽象的成了单一的生存。再比如，人的本该是自由的劳动在资本的异化下仅仅变成了维持生存的手段，人的劳动、活动等等就都变成了一种抽象出来的单一的资本形式。劳动成了商品。这都不是真正的本该是的自然的人。
好了，言不尽意，一家之言，仅供参考。
金大侠的武侠小说众多，基本上都拍成电视剧，每一部都十分吸引人，他塑造的人物个个武功高强，特别是主要角色更是离奇曲折。石破天是巜侠客行》的主角，张无忌是巜倚天屠龙记》中的主角，他们各有自己独特武功，也有自己的独特故事。
一，石破天有什么特别的地方？
我们看金庸的武侠故事，最大的追求就是在一部故事片中，究竟谁是真正的武林高手，而且还要追寻谁是这部电视剧中武林第一高手？这就是平常我们所讲的“追根溯源”吧。说到金庸笔下的第一武林高手，向来众说纷云莫衷一是，多数人都会集中比较他的出名的几部小说里面，有的说是扫地僧，有的说是独孤求败，但有人确提出金庸小说不够出名的《侠客行》中的主角石破天，认为他才是金庸武侠第一高手。
为什么有这样的认识呢？
1，这个故事的背景
在《侠客行》这部小说中并没有明确提到具体的时代，仅仅根据史婆婆提到的张三丰，书中人物没有辩子，社会也是和平时期，很有可能是明朝中期，跟《笑傲江湖》的时间跨度差不多，因此，武林的大至水平也可以《笑傲江湖》作为一个比较。
2，比较
对石破天并不认可的人的观点：石破天只是对手不在擂台上的冠军，他表现那么强悍，是因为对手太弱的原因。清朝时期点穴是多么神奇的的武功，但是在巜天龙八部》中连阿姝都会点穴。少林派保持了千百年来最为稳定的武学水平，这在金庸小说中也体现出来了。
3，当确定比较后就可以看到《侠客行》中的实力比较。首先是数年前龙木二位岛主将少林寺的大门堵了七天七夜，方仗的实力可能等于丘处机，加上少林寺的高手众多，肯定会全力拚死相博还耐何不了龙木二人，由此可知壮年的龙木要有五绝一一至少是裘千仞的水平才能办得到。
其次，白自在的实力，他是江湖大派的掌门人，当他同石破天对阵时，伸手向石破天头顶袭击时，猛觉一双手疼痛难忍，抬手一看时只见双手肿成圆球，红成紫色，若这一掌如果打在石破天身上，恐怕手掌非破裂不可。
而龙木二岛主在石破天学到侠客行时，他们二人的武功早已达到五绝水平，可是对阵无主动战斗意识的石破天时，龙木二人双双力竭身亡……。可见石破天的武功了得！二，张无忌又有什么特别之处呢？
张无忌的成名之战应该是光明顶大战的，张无忌力挫六大派高手，一战成名，连张三丰都誇他内力深厚，自己平生遇到的人物，只有郭靖，觉远有如此高深的内力。金庸也说过，自己笔下的男主角是张无忌最强。
但是，石破天的武功就包含了九阴九阳的内功，一阴一阳，连成了太玄经，太玄经的掌法皆可随心所欲，无须手上的武器。
三，最终比较结果，石破天的武功略胜张无忌一筹，金庸大侠没有说真话，认大家去比较分析，真是写作武侠的高手！
