书荒必备，即将完本的11本连载经典网络小说，本本数百万字！橙瓜网文 2017-12-25 16:18:29
书荒必备，即将完本的11本连载经典网络小说，本本数百万字！
橙瓜网文 2017-12-25 16:18:29大家长期吐槽，说经典的小说基本都看过了，连载小说更新太慢又不想等待。
今天我在这里给大家整理了一批连载小说中字数比较多的一批，而且也是最为经典的一批，估计在1-2年内完本的可能性很高，相信这样一来，大家也就没有那种追更的痛苦了。
以下11本经典连载小说，绝对会有值得你们拥有大巨著和经典。
1. 圣墟 辰东 阅文集团 300万字
作品数据：橙瓜评分6.5分 百度指数140万
作家荣誉：网文之王五大至尊之一，网络作家代表性人物
辰东在写完遮天，完美世界，连续树造了两部经典的网络小说之后。经过长久构思，圣墟在这样的环境下诞生。
这部小说虽然相比遮天，完美世界，没有那么强的热血感。但就相对当今的网络小说而言，依旧是不可多得的神书，同样也是辰东的代表性作品，具有很浓厚的辰东印记。
2. 绝世神通 残殇 逐浪中文网 520万字
作品数据：橙瓜评分6.9分 百度指数：未知
作家荣誉：网文之王百强大神之一，逐浪网热销榜作家
残殇，可能很多读者都不知道他，但这位大神可是从事网络小说创作十年的大咖，在第二届作家评选之中，被读者和权威作家们共同推举为网文之王百强大神。
绝世神通这部小说，是一部很热血，构思严谨，文笔优良的网络小说，目前正在逐浪小说网热销榜上，同样也是收藏最高的几部小说，足以证明这部玄幻巨著的亮点。
3. 一念永恒 耳根 阅文集团 345万字
作品数据：橙瓜评分7.0分 百度指数120万
作家荣誉：网文之王五大至尊之一，仙侠网络作家代表性人物
耳根凭借仙逆，一举成为了网络文学仙侠领域的代表性人物，在这个领域，也就忘语等少数几位作家可以和他并肩。
在仙侠逐渐落寞的时代，不得不说有耳根，忘语他们挑起了仙侠的大梁。
橙瓜有读者是这么评价一念永恒的：一念成沧海，一念化桑田。一念斩千魔，一念诛万仙。开头细腻吸引人 ，故事的框架很完整，背景铺垫很吸引人。小说题目就很吸引人，作者的脑洞也是够大的，很有韵味和内涵 。
4. 超品相师 九灯和善 阅文集团 945万字
作品数据：橙瓜评分6.7分 百度指数30万
作家荣誉：网文之王百强大神之一，阅文集团大神
九灯和善凭借超品相师一举封神，这部小说长达千万字，而且文笔，构思，创意点都很足。绝对是书荒必选作品之一！
5. 万域之王 逆苍天 纵横中文网 316万字
作品数据：橙瓜评分7.5分 百度指数12万
作家荣誉：网文之王百强大神之一，纵横中文网顶级大神
逆苍天的文笔和文风，一直以来都受读者的爱好，魔性十足，热血非常，文笔绝佳，就是用来形容逆苍天的。
他笔下有很多好的作品：如无极魔道，灵域，杀神，都给众多书迷留下了极好的印象。而万域之王更是逆苍天去纵横之后的第一部作品，有更胜一层楼的感觉。
橙瓜论坛上有人这么评价：真的被感动了，第一次看书，为了书中的情节而落泪，此时此刻，我就想说，这书真它马的写的太好了！说真的这本书前面很精彩，但是不足的是主角每次碰到新的女人的时候怎么书写的一样啊，那种心理感觉就是作者无中生有。。。醉了，但是打斗方面还是好的。
6. 龙王传说 唐家三少 阅文集团 373万字
作品数据：橙瓜评分6.3分 百度指数70万
作家荣誉：网文之王，网络作家代表性人物
唐家三少的作品，这部小说是基于斗罗大陆世界观下面写的，虽然是斗罗三，但情节，剧情，设定却是让人焕然一新的感觉，龙王传说，值得大家的期待。
7. 龙符 梦入神机 阅文集团 358万字
作品数据：橙瓜评分6.4分 百度指数20万
作家荣誉：网文之王五大至尊之一，网络作家代表性人物
关于龙符，看过梦入神机小说的人都会继续爱上的，神机的文笔，和创作力，是网文圈少有人能够比拟的。
龙符这部小说，最值得看的，怕就是神机创新的设定，和文笔。
8. 赘婿 愤怒的香蕉 阅文集团 380万字
作品数据：橙瓜评分8.6分 百度指数5万
作家荣誉：网文之王百强大神之一，阅文集团大神
赘婿是一本哪里都好的小说，不仅小说粉丝多，而且连众多的大神都在看赘婿。每次香蕉大神一出现在作家群里，平时不冒泡的很多大神，此刻都会不约而同的出来，催更！
9. 不朽凡人 鹅是老五 阅文集团 365万字
作品数据：橙瓜评分6.8分 百度指数40万
作家荣誉：网文之王百强大神之一，阅文集团白金大神
橙瓜读者是这么评价的：是一本高开低走的小说，故事的人设，情节设定的很不错。大大为我们塑造了一个有血有肉的主角，细节的描写也很到位，处理的很不错，支持大大！很不错的一本书，故事内容架构合理，情节清新不落俗套。加油大大。会一如既往的追下去。
10. 武道宗师 爱潜水的乌贼 阅文集团 251万字
作品数据：橙瓜评分7.1分 百度指数5万
作家荣誉：网文之王十二之一，阅文集团白金大神
都说网络作家经常写小白文，但爱潜水的乌贼是一个另外。这位作家是对文学创作各位认真的一位，武道宗师就各方面的评价来说，都非常的不错。
橙瓜读者一针见血的评价：在这里，武道不再是虚无缥缈的传说，而是切切实实的传承，经过与科技的对抗后，彻底融入了社会，有了各种各样的武道比赛，文无第一，武无第二！作者的文笔好,文风很成熟，很有自己的一套。情节节奏把握的也很好，有理有据。节奏适中，很有特色，文笔流畅，故事情节设置到位。
11. 儒道至圣 永恒之火 阅文集团 522万字
作品数据：橙瓜评分7.3分 百度指数18万
作家荣誉：网文之王百强大神之一，阅文集团大神
永恒之火，是我本人最喜欢的作家之一，文笔非常的赞。前段时间由于身体原因断更了一段时间，在这里祝福他身体早日康复。
相信在这之后，永恒之火会再攀高峰，看过这本小说的朋友都知道，儒道至圣是真好看，文字带有仙气，让人不舍！
如瓜友之评价：内容丰富，情节感人，耐人寻味，是值得一读在读的作品。想象力很丰富，内容有新意，作者的文字的驾驭能力很棒。这是一个读书人的天下，有才的人就有说话的权力，一个个寒门子弟有了自己的天下。希望大大继续额加油努力写下去。这部小说值得一看
11本好书已经推荐完毕，你们一共追了几本？如果都没追过，建议你们耐心的选几本看看，不会有错的。
有人问橙瓜评分是什么？评分的高低代表了什么？
其实也很简单，类似于豆瓣评分，橙瓜是网络文学综合性的平台，为大家淘书，找书，评分。大家闲暇时自己也可以用电脑搜索一下。每个人都可以参与评分，也许你还有机会邂逅天蚕土豆，烽火戏诸侯，梦入神机，逆苍天，月关，纯情犀利哥等大神们呢？
如果巧遇上了，你们会催更吗？
谢谢邀请！
安康市在陕西的南部，依山傍水，风景秀丽，绿化程度高，土特产多，是个很理想的养老宜居之地，号称西安的后花园！
安康处于山地，经济欠发达，人们需要走出去放宽眼界，开拓落后思想，以独特的地里位置，盘活安康欠发达的经济，放眼看世界！
武汉东湖绿道被称为“世界级绿道”。如果和杭州西湖比哪个更好呢？
其实这个问题不用回答，想必大多数人心里已有答案。武汉东湖的确比杭州西湖大得多,杭州西湖现在水面面积仅有5.6平方公里,虽说随着西湖西进,西湖的水域又又有所扩大。不过这比起唐朝记载时的10.8平方公里左右的面积来说,还是小了不少。古往今来不少文人墨客给西湖留下了无数美好的诗篇,让杭州西湖的名字，在全国及世界让人如雷贯耳.想起杭州,首先想起这个有杭州西湖这个城市.
武汉东湖风景区面积为87平方公里,湖水面积约33平方公里.是西湖的近6倍。它群山环抱，浩淼明净，最宽处28公里，最深6米,湖岸线长111.5公里，岸线曲折，港汊交错,素有99湾之称。但作为沿江而建的城市,武汉东湖比起显然在世人记忆中不是首先想到的地方,很显然，黄鹤楼,武汉长江大桥更能让世人过目不忘。
西湖强在底蕴上,作为城中湖,在2011年被成功录入《世界遗产名录》上,这是我国唯一一个湖泊类文化遗产,地位很高，可以说是享誉全球。西湖的美景有很多，像白堤,断桥，雷峰塔,孤山，小瀛州,湖心亭,阮公墩,三潭印月等。
而武汉东湖作为城市中最为广阔的城中湖,以湖泊的自然山色为主,分为6个片区,特别是修建的101.98公里，长宽6米的东湖绿道,社每个片区各具特色,它同时也是我国5A旅游风景区。有一批弘扬楚文化和三国文化为内涵的旅游景点，
像东湖梅园,行呤阁，屈原塑像,屈原纪念馆，楚城,楚市,楚天台和离骚碑。
这种“恍若隔世”的感觉，不仅仅只体现于唐宋之间。
比如，建立汉朝的刘邦，曾亲眼见过秦始皇出巡，并且还发出了“大丈夫当如此”的感叹，并且，刘邦出生的时候，秦始皇嬴政刚满三岁。
此外，汉武帝时期有个大臣叫做董仲舒，他曾经见过当初在荆轲刺秦王时，拿药袋砸了一下荆轲的夏无苴。
再说两个距离我们现代较近的。
清末甲午战争时期，有一个驻守在威海日岛（位于今威海市刘公岛东南2000米）抵抗敌军的清军军官，名字叫做萨镇冰，他曾经在抗美援朝时期，志愿军攻入汉城时写了一首诗来赞扬志愿军的壮举。
而萨镇冰本人，则是在志愿军攻入汉城的次年去世。
注：志愿军攻入汉城的时间为1951年1月4日。
还有，从八国联军侵华，到抗美援朝战争爆发，中间也就仅仅相隔了五十年而已，但同样给人的感觉也是“恍若隔世”。
这种“恍若隔世”的感觉，有一个专用的名词，叫做“断代感”。
并且，不仅唐、宋之间有这种“断代感”，宋朝和明朝之间同样也有，要知道，从陆秀夫抱着南宋的最后一个小皇帝跳海（公元1279年），到朱元璋建立大明（公元1368年），中间也就相隔了九十多年的时间。
但要是说起来，宋朝距离明朝，同样给人的感觉是相隔很远。
那么回到主题，为什么唐宋之间仅仅相隔53年，却给人一种像是相隔了好几百年的印象呢？这种强烈的“断代感”是从何而来的呢？
本质的原因，是现代的历史教科书造成的。
现代的历史教科书，普遍采用的是对重点时期和重点人物加强讲述的，也就是说，对于在历史上影响较大的时期以及人物，就会着重笔墨进行叙述。
最明显的例子就是秦始皇嬴政，由于秦始皇在历史上的地位太高，且他所制定的相关制度影响了两千余年，因此对于他的描述就相当之多。
这其中，有讲述秦始皇如何兼并六国、统一天下的，还有讲述他统一度量衡、统一文字的。
此外，还有秦始皇加强中央集权，废除分封制，并在全国实行郡县制的，以及他为了抵御游牧民族，在北方修筑长城的等等。
这么一来，关于秦始皇确实是讲清楚了，但是就给人造成一种什么感觉呢？觉得秦朝很长。
但实际上，秦朝满打满算，也不过14年的时间（从公元前221年秦始皇统一六国算起，到公元前207年秦王子婴持玉玺献于刘邦结束）。
所以，历史教科书的这种重点人物重点讲述的，就在无形之中，让人有了时间上的错觉。
再来看唐朝和宋朝之间，同样也是如此。
如果不是深度的历史研究者，那么说起来唐朝的话，一般给人的感觉就是，唐朝在安史之乱之后好像就没了。
但实际的情况是，安史之乱发生的时间，放在整个唐朝的话，连一半都没有到呢。
唐朝开国于公元619年，而唐玄宗李隆基开创的“开元盛世”为741年，至于安史之乱，则是在公元755年爆发。
这个时候，距离唐朝开国才过去了136年的时间。
但为什么只要说到安史之乱，就会给人造成一种唐朝已经结束的感觉呢？第一个原因就是唐朝前期的一百多年需要讲的事情太多了。
比如隋末唐初需要讲吧，得知道唐朝时如何建立的，然后玄武门之变也得说吧，毕竟“天可汗”李世民是通过玄武门之变才登基的。
再然后，贞观之治又得说一说吧，说完贞观之治，还需要讲一讲武则天，然后再讲完武则天之后，还需要着重说一说唐玄宗李隆基是如何上位的，以及他开创的“开元盛世”等等。
上述这些，都是教科书中的历史重点，都是需要详细讲述和了解的。
而这一套下来，就占据了历史书中关于唐朝的大部分章节，而在讲完这些，紧接着就是安史之乱。
并且，历史教科书上通常会有这么一句，“安史之乱标志着唐朝由盛转衰”，当然这句话确实没错，唐朝也确实是从安史之乱后开始逐渐衰落的。
但问题是，这个时间段，勉强才算是“中唐时期”，之后，还有实行两税法的代宗时期，以及“元和中兴”、“牛李党争”、“会昌中兴”、“大中之治”等多个具有代表性的历史时期。
而这些，教科书中通常是简略带过，并且还会很快跳到唐朝末期的藩镇割据以及黄巢起义，然后就是唐朝灭亡。
这样一来，就给很多人造成一种感觉，唐朝似乎在安史之乱后就结束了，但实际上，从安史之乱爆发的公元755年，到唐朝正式灭亡的公元907年，中间还有足足一百多年的时间。
不止如此，在唐朝灭亡之后，历史进入了五代十国时期，而五代十国和曾经的五胡十六国颇有些类似，即如走马观花似的一个接一个，甚至有点那种“山头又换大王旗”的感觉。
正因为太多，更换的也太频繁，因此又给人造成了这一段历史时间很长的错觉。
但实际上，五代十国期间曾出现过的，有不少都是同时期存在的，比如取代唐朝的朱温在建立后梁的同年，四川境内一个叫做王建的人建立了前蜀。
还有，李存勖在公元923年建立后唐的时候，江南的南吴已经创立数年了。
类似的例子还有很多，总之就是，五代十国时期虽说较多，但有好几个是同一时间并行存在的，因此这一时期从开始（公元907年唐朝灭亡算起）到结束（公元960年北宋建立），仅仅只有53年而已。
正因为五代十国时期是一个单独的时代，加上较多，如果不去看前后时间的话，那么就给人造成了一种很久很久的感觉。
加上前文提到的很多人有“唐朝在安史之乱就已经结束”的错觉，因此综合在一起，就会觉得宋朝距离唐朝仿佛是已经过去了几百年的样子。
总结一下就是，我们的教科书为了让学生对历史大事件加深了解和印象，因此采取的讲述是“热点”、“重大事件”、“重点人物”等，这种的好处就在于，可以让大部分人对的历史大致发展和基本脉络快速了解，也正是因为这种，才让我们大部分国人对历史的掌握都较为不错。
但带来的影响，就是对历史上一些热点较少时期和人物了解不深，同时在回顾历史的时候，对于历史时间也不太敏感，从而造成了有“唐宋之间好像隔了几百年”的“断代感”。
除此之外，还有一个因素也是造成大部分人会有“唐宋相隔数百年”错觉的原因。
这个因素就是，社会形态以及经济形态的变化，让唐代以及唐代之前那种尚武的气节逐渐消失，取而代之的是从官员到民众日趋保守，这便是给人造成“恍若隔世”的核心原因。
用简单的话来说就是，唐朝和宋朝，完全呈现出两种截然相反的精神风貌。
举个最简单的例子，在先秦时期，君臣之间如果见了面，还有互相行礼以示尊敬，老话“来而不往非礼也”，便是说的这种情况。
而在汉朝乃至在隋唐时期，虽说当时的皇帝不需要像先秦时期那样，频繁地对臣子还礼，但如果见到像丞相这样的重臣，依然会起身表示尊敬。
并且，在隋唐时期，大臣们上朝议事，通常都是坐着。
但到了宋朝之后，情况却发生了变化，上朝的文臣武将，不管是地位高低、官职大小，都必须统一站着和皇帝说话。
“始废坐论之礼”。---《宋史》至于说君主向大臣还礼，那在宋朝更是没有的事，由此就可以看出，从唐朝到宋朝，臣子的地位在逐渐下降，而君王的地位却在不断上升。
除此之外，像汉唐时期那种从上至下的尚武精神也在逐渐消失，比如，唐朝时的书生，可以佩剑而行，游遍大江南北，当年的李太白不就是如此吗？
但这种情况，在宋朝可能吗？答案是不可能。
而这样一来，宋朝就给人带来一种“文弱保守”的印象，不管是朝堂上的官员，还是民间的百姓，再也没有曾经那种充沛的武德。
正是因为上述两种截然不同的精神风貌，就让人有了仿佛是相隔数百年的两个完全不同时代，所以，“恍若隔世”的感觉也就因此而出现。
那么话说回来，为什么唐宋的社会制度和精神风貌会差别如此之大呢？核心的原因，是强宗大祖瓦解并消失了。
前文提到，先秦时期，君臣见面还要相互行礼还礼，为什么会有这种情况呢？莫非是当时的君主比后世的君主懂礼貌？当然不是。
很简单的原因，当时的生产力较为落后，地多人少，加上生产工具简陋，因此就需要通过相互合作才能完成生产和维持社会的正常运行。
因此，作为君主，他需要把土地分给诸侯，而诸侯二次分配将土地分给卿大夫，通过三方合作，最终完成了土地耕种，且都能有所收获的结果。
这就好比，当时的君主与诸侯、卿大夫之间，更像是合伙开了一家公司，君主是大股东，而诸侯和卿大夫则是占股份不同的中小股东。
在这种情况下，就算君主股份最多，但他也不能对大臣们太过分，毕竟大家都是董事会成员嘛，你见过哪个大股东对中小股东吹胡子瞪眼的？
并且，这些诸侯、卿大夫由于拥有耕种土地的权力，因此逐渐就富裕起来，而在富裕之后，出钱让家族子弟读书并入朝做官，久而久之，又在朝堂上形成了自己的一方势力。
并且，诸侯、卿大夫在不断发展的同时，所涉及的产业也越来越多，而古代不像现代的商业如此便捷和方便，所以，一般在某个诸侯的领地之内，出于生活生产的需要，都会形成一套完整的商业体系。
用简单的话来说就是，诸侯们可不仅仅只会种地，他们还会经营其他项目，比如畜牧、染织、酿造、冶金等等，甚至学校什么都会涉及。
而久而久之，这些诸侯不仅积累的财富越来越多，同时还会形成我们熟悉的“门阀士族”。
别的不说，就说建立唐朝的李家，他们就是出身于关陇贵族，而像李家这种世家大族，在整个唐朝比比皆是。
并且，这些世家大族不仅拥有财富，同时还拥有不容小觑的武装力量，也就是世家大族的私兵，这些私兵，也是隋唐时期府兵制的主要兵源之一。
既有完整的商业体系，又有自己的根据地，还十分富裕，同时又拥有让朝廷不容小觑的武装力量，有了这些，皇帝就必须对大臣们客客气气。
至于面对君王站着或者跪着议事，那更是不可能的事。
但在唐朝末期，发生了一件重要的事情，导致这些拥有大量财富和技术、武装力量的世家大族基本都消失了。
什么事呢？两句话，“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”。
至于谁干的，熟悉历史的人都十分清楚，正是写下“我花开后百花杀”的黄巢，他用极其直接的手段，将大部分世家大族消灭了。
而在这之后，历史进入五代十国时期，的频繁更替，以及连年不断的战争，让社会秩序进一步崩塌，因此也就没有新的世家大族形成的机会和时间。
所以，到了宋朝建立后，君主拥有了无上权威，臣子也因为没有隋唐时那种能让君主不敢轻视的资本，而变得唯唯诺诺。
因此，站着跟皇帝说话，就成了常态。
而民间也是如此，随着皇权的地位越来越高，整个大宋就自上而下呈现出一种“君贵民轻”的状态，再加上宋朝开国后所执行的“重文抑武”政策，就让百姓们再也不复有曾经那种敢于藐视一切的充沛武德了。
所以，拿一个唐朝人的思想状态和宋朝人来对比的话，就会发现，两者的区别相当之大，也正因为如此，才会有仿佛是两个相隔了好几百的错觉。
这就好比，拿我们现代的人，与清末时期的人对比是一个性质。
总而言之，唐宋之间虽说仅仅相隔53年，但却给人感觉像是相隔数百年的原因有两个，本质上是因为我们普通人在学习和了解历史的时候，通常都是用“热点”、“大事件”、“重点人物”这种快速了解了历史，因此就在很多人的概念中，好像安史之乱之后唐朝就已经灭亡了，但那个时候距离唐朝灭亡还有一百多年的时间。
这种大部分都有的“断代感”，是造成我们有唐宋之间“恍若隔世”的本质原因。
而核心的原因则是，随着唐末时的黄巢起义，以及五代十国的连年战争，世家大族被消失，社会秩序被崩塌，等到宋朝建立后，根据自身需要制定和形成了一套自己的文化，而这种文化与唐朝时的文化大相径庭，因此两者对比，就让人觉得好像不是同一个时代，所以也就有了唐宋相隔数百年的错觉。
