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若问本年度个人在报刊所发表的诗文，与读者和网友有何分享要义或要点？我倒想问《博览群书》期刊因何在2008年和2018年十年之间，先后两次刊发我画的同一幅速写像？以下就是实例分析：
李兰颂：《一幅速写像和一连串故事》
我编辑和注释家父著译四部十二卷《李又然文集（文字生涯长编）》，一不求全一一全集不全者普遍，二不拣选一一选集复选集泛滥；则是以李又然反战抗战著译真版原件考和李又然当时当地名家日记信札考作凡例。正要向出版社交稿时，恰逢社《博览群书》期刊迎庆出版发行第400期，发起寻找"美文高手""悦读书画家"两组400人并各写400字活动。我忝列其中应征以图文，是1983年7月31日,就在晨曦初现、窗幔打开之时，在北京同仁医院干部保健病房，为家父李又然画过一幅速写像；他搞文字一生，为拙作题父示竟成为绝笔。个中真意，有待揭示……
家父李又然1928年入法国党，属支部成员；1941年入党，属中央直接接收党员。战争在延安八年，从事著译、教研和党团工作；解放战争在东北三年，担任文艺和教育方面的领导工作；成立，在北京执教中央文学研究所（后改为作家协会文学讲习所）。家父与我，我们父子与《博览群书》期刊，先前始于《》历次发稿，也关系到《博览群书》创办者们，如胡乔木和许力以等，以及多次借《》暨《博览群书》的谈书论画之缘。于是有了作《一幅速写像和一连串故事》的投稿冲动，还找出样报和样刊为佐证：
@先前始于《》历次发稿
编注《李又然文集（文字生涯长编）》之初，我很容易找到了家父李又然写的《做你所愿意的一一纪念方斯华·拉伯雷逝世四百周年》（《文艺报》1953年5月30日第10号总第87期）、《拉伯雷的作品》（《文艺报》1953年9月15日第17号总第94期）两篇稿。由于报纸比期刊难找，我主观地认为家父写的另外一篇也许与这两篇雷同，再找不着不找也罢。
幸亏坚持找下去。连续三篇（加前两篇）写拉伯雷及作品是学习更是传播，有系列大讲堂规模，似论文或讲义的手稿，此为其三：李又然著《拉伯雷的生平和他的和平思想》全文载《》（1953年9月27日第三版）。
再看样报该版之上：右上方，为当年由世界和平理事会决定纪念的国际四大文化名人一一屈原、方斯华·拉伯雷、尼古拉·哥白尼、何塞·马蒂的画像；再就是，关肇直的文章《纪念波兰伟大学者哥白尼》，之后右下为，李又然的文章《拉伯雷的生平和他的和平思想》，左上方，是郭沫若为纪念屈原的题词手迹，之后左下为，叶君健文章《何塞·马蒂》。
这张《》样报，的确给我超大惊喜。不仅使我亲眼真真切切地看见家父李又然新一篇有关外国文学的研究论文，顺利地编入其文集，更让我懂得一种因阅读而产生的一一不求甚解的编辑禁忌和一查到底的编辑修身。
至于我在《》上发文章，确与"光明"有关，是1999年10月1日，我写《国庆日，在世界屋脊》一文，介绍了曾带领北京同仁医院和哈尔滨医科大学第一临床医学院组成的眼科志愿医疗队，在雪域高原为藏族同胞作白内障人工晶体复明手术的难忘经历。
我恰在国庆节期间，在布达拉宫的正面和侧面，画了两幅速写。正面的一幅，我画的时候，聚拢很多的人来围观，目光灼人，使我兴奋！同时也使我对医生这个职业有了再认识一一前一次熟悉医生和护士，是在北京同仁医院干部保健病房437室，家父李又然住过那里⋯⋯
@在那晨曦初现、窗幔打开之时
国内外许多文史学家向我要家父李又然1949年10月1日之前的个人照片以刊用，我都无奈地吿知：时寸照只一张，为1928年赴欧旅次西贡与同行者合影截图。据我表哥叶琪冠说：我爷猜测我爸是党后担心家庭受累和我爸被抓，将其从小到大的照片都烧掉了。但，郑景康摄影的延安文艺座谈会合影之李又然在最后一排最左一个的长发者仍清晰可辨，吴印咸照的，他只半个头。他在东北文艺工作团离延安合影（年月"日"字正下方者）、广西省委文艺工作团汉口合影（会标"大"字正下方者），很难认，太模糊。
然而，为家父李又然画像的人不止一个。我就是其中之一。这一次，投稿《博览群书》期刊，我忝列其中应征以图文，恰为这幅速写像：是1983年7月31日，就在晨曦初现、窗幔打开之时，在北京同仁医院干部保健病房，为家父李又然画的一幅速写像；他搞文字一生，为拙作题父示一一竟成为绝笔："画得好，兰颂。没有学过画，就画得这样好，很不容易。真好，很不容易。/爸示。同仁医院/1938年7月31日"此时此刻，此情此景，家父用搓蹭颤抖的笔迹题写着父示，落款竟写成了"1938年"，而决然不是"1983年"……
我画的速写和家父的题字，当时是用同一支线条墨迹呈松弛粗宽的碳素笔；起初只是为略过家父墨宝笔误，我用一种纤细的中性笔，又似白描般拓画了这幅速写像，自题"一个无神论者的最后的晚餐"。待原画由《博览群书》配文刊发，我才放弃拓画。得哈尔滨日报社新闻研究室主任孟飞评论，他看李又然速写像时写道："北京同仁医院令尊病床上的速写寥寥几笔很传神：五官轮廓简洁精准，枯瘦的肩、一笔带过的输液杆、饭盆的勺和把上的三个铆钉，以及被单的质感，都恰到好处。这幅速写题材和画法都具有永久收藏价值。"
@也关系到《博览群书》创办者们
家父将"1983年"写成了"1938年"绝非偶然！他在病榻上、睡梦中、晨曦里，一定在冥冥中自然而然地想起延安，1938年3月10日，他到的延安！其间，李又然先后任世界语者协会延安分会执委兼宣传部主任，陕甘宁边区文化界救亡协会执委，中央编译处编译，中华全国文艺界抗敌协会延安分会理事兼会刊《谷雨》轮值主编，兼任星期文艺学园、女子大学、延安大学国文并世界语教员。他最早翻译为诺尔曼·白求恩一行阅读的陕甘宁边区的世界语和法语介绍资料。首倡在女子大学开世界语课并亲自授课；与冼星海二人以男性教员身份被评为模范妇孺工作者，中央开大会表彰，出席讲话。
家父多次单独受到的接见，二人多有长谈和书信往来。1941年8月8日，他向毛反映文艺界情况，积极促成翌年延安文艺座谈会召开，并在开幕式上发言。《萧军延安日记1940-1945》（牛津大学出版社2013第一版）"1941年8月8日，星期五：下午，李又然兴奋地告诉我，他去见了，说了文协过去一些卑丑的事。很为激怒，他慨叹着缺乏一个既懂文艺又懂政治这样一个领导人，他骂这现象，拉的！毛知道他们在排挤我，说我容易吃亏，因为我不懂讲策略。毛把那次我给他的两篇稿子，托李带回来，他说应该注销。又说最近很忙，过几天再约我谈话。毛又介绍李去寻陈云和凯丰。"
而家父李又然在病榻上这一切有意识或下意识的表现，在被我以速写像记录下来和他为我画他速写像题字成为绝笔的同时，也关系到《博览群书》创办者们，如胡乔木和许力以等，他们都为家父李又然与病魔在生命倒计时的抗争中给予了最大的精神鼓励、政策支持和物质帮助！而这种精神鼓励、政策支持和物质帮助又绝对是日常、量化和具体的，说应然与实然绝不为过，而所指与能指绝非虚言。旅法学者刘志侠说，这是有益的拨乱反正工作。
李又然回忆录《毛》，全文首次刊载《新文学史料》季刊（1982年第2期·总第15期）。很快，就被《文学》月刊（1982年第7期·总第274期）转载，编后附记写道："作者为老作家、老同志。写得一手好散文。读完这篇回忆录就可以得到证实，作品意蕴深沉、情感诚挚、风格优美。它发表在《新文学史料》1982年第2期。为向广大读者推荐，特予转载。"指示将李又然回忆录《毛》由《文学》即时转载的就是胡乔木。
之后，该文多有转载，入选众多图书，其中之一《出了个一一中外名人的评说》（解放军出版社1995年1月第一版）一书，1995年5月22日被中央宣传部、国家教育委员会、文化部、新闻出版署、共青团中央联合向各省、自治区、直辖市党委宣传部、教委、教育厅、文教办（教卫委）、文化厅（局）、新闻出版局、团委，北京、天津市教育局等发出《关于向全国中小学推荐百种爱国主义教育图书的通知》，列为高中组阅读书目。
因家父李又然所在单位商务印书馆合同医院误诊，1982年8月5日，丁玲去大连工学院为毕业班学生讲话，在北京的陈明以丁玲名义致周扬信，希望对李又然的身体情况及处境给予关心；周扬先去医院、后去家里扑空，又于1983年6月13日亲笔致信中央宣传部出版局局长："力以同志：转上李又然同志子女给我的信，他的处境十分可怜，请您转商出版事业管理局适当予以照顾。李又然同志的情况想您已知道了些，他是一个早年留学法国，曾经在延安多年的老同志。"安排家父李又然住同仁医院干部保健病房的就有时任部出版局局长许力以。
丁玲在《》创刊招待会上的讲话载于《》（1984年12月13日第三版）："在这喜庆的时刻，我们自然要缅怀我们的前辈，我们的战友。他们过早地离开了我们。我们永远怀念他们。为了表示对他们的敬仰和怀念，我们邀请了鲁迅、郭沫若、茅盾、老舍、周立波等同志的亲属周海婴、张澄寰、韦韬、胡潔青、林兰同志。我们追悼柯仲平、萧三、冯雪峰、邵荃麟、田汉、赵树理、柳青、杨朔、郭小川、李季、吴伯箫、靳以、郑振铎以及刚刚去世的魏伯、李又然同志。他们已经不能同我们一起战斗了，但他们的功绩，我们是永远永远不能忘记的。"
@《从祼体女人说到〈思痛录〉》的由来
一开始，先读的《思痛录》，后得的"大屁股"。我以在作家协会春节团拜会上抓彩获得韩美林画作、由颁发《女人体》一事，联想当年家父李又然因在宿舍挂了张世界名画而被作家协会治罪，于是以此素材成稿，并由《博览群书》以《从祼体女人说到〈思痛录〉》为题，配以我画家父李又然的这幅速写像，在2008年第09期总第285期刊发（第15页至第21页）。先是新华社《现代快报》一整版转载，各大网站也此消彼长地转载至今，再就是责任编辑谭宗远传话给我，说《》文艺部老主任袁鹰表示以史料结构的散文扎实，读此文章十分解渴。读者人数永远多于作者和编者人数，400期的《博览群书》一路走来，没有一期是为窄众而不是为大众阅读的；我以此为基准，编注四部十二卷《李又然文集（文字生涯长编）》，信奉没有文献就没有历史，开篇立卷只在于厚入薄出。
读真话，据韦君宜《思痛录》（北京十月文艺出版社出版，1998年5月第一版）其中《我所见的反右风涛》一章披露："还有一个李又然，说是他的宿舍里张挂着许多画，是道德败坏。我并没有去看过，但听艾青说：那是西方美术作品！若果真如此，以作家协会来提出这种罪状来，真是可耻透了！""难道我能够不批别人吗？不能。也得批。李又然的妻子刘蕊华在我们编辑部工作，别人贴她的大字报：警告刘蕊华，休想往边滑。我明知这完全是无理株连，也只好睁只眼闭只眼。"在那个果真就是任意贬损他人的抹黑时代成为笑谈以后，我则以中央办公厅发出的《纪念党的十一届三中全会召开30周年大会》（2008年12月18日上午10时，东门进场）2222号请柬，作为刊发我这篇《从祼体女人说到〈思痛录〉》一文《博览群书》期刊的书笺而永久珍藏。
我竟然，如此这般富有仪式感地对待发表我这亦庄亦谐文字的《博览群书》期刊，也是亦忧亦喜别有一番滋味在心头的！忧的是，近20年，家父李又然网上词条由200条增至20000条，从开始到现在错的多于对的。报刊书则不然，对和错好分辨，思考也更深刻；当时样刊《博览群书》寄我2册，社装修而我想多买没处买。喜的是，《博览群书》刊发《从祼体女人说到〈思痛录〉》之后，网上着实热搜一番；真是帮我寻到一种我所熟悉的题材和素材的体材收放、妥切表达、全新语境。我因此开《延安文艺录》博文专栏，被评为网络电视台年度十大精英博主之一。互联网＋报刊书，我理解，图文的、声像的，平面的、视频的，都存在则表明一一媒体融合偏废不得。一如《博览群书》期刊，与手机APP作延展，新老读者见到，都会同样欣喜，阅读浏览更关注点赞。
传奇刚出来的时候我还在当兵，即使在管理严格的部队，也听说过传奇的大名。03年我退伍复员回家，去了当地的一个很大的民营企业当站岗保安。工作的待遇不错，就是在企业门口的保安亭做一些安保，接待，指路，安排车辆的工作，没人的时候我就在岗亭上站我的标准军姿。2个小时一换岗，队长和领导看我很靠谱，时间长了，允许我换岗后随意自由活动，到点回来就行。
每隔2个小时就有空闲时间，我一下子还不知道做什么了，值班时经常听到路过的年轻人谈论传奇，于是我也产生试试的想法，去了马路斜对面的网吧。上班的时候经常能看见网吧的老板，也算混了个脸熟，他也认识我，知道我来网吧打发换班后的时间，很热情的给我办理了会员，并把我的电脑时间设定成1.5小时自动下机，这样只要电脑一锁，我就知道该回去换岗了。
我这人不善言谈，但网吧里全是玩传奇的，耳濡目染，也很快的就学会了。由于在线时间长，我的等级升的很快，我的小道士渐渐的也到了35级。那天，我正在安全区闲逛，计算着身上的金币和小极品怎么能换一本每个道士玩家都梦寐以求的狗书。这时，突然看见一条行会收人的信息，其实我在游戏里独来独往惯了，一直也没有加入行会的打算，可是我被这个行会的名字吸引了，叫铁血军魂。
行会是个新行会，之前完全没有听说过，但作为一个退伍兵，对这个行会名真的很难抗拒。于是，我密了他：“兄弟，参过军？”他的回答很简练，只有一个字：“嗯。”虽然感觉很冷淡，但我却觉得很亲切，于是我说：“兄弟，我也是刚退伍的，我想入会。”他回答说：“好，到35级了么？”我心想，等级还有要求啊，可能是看见我身后带的骷髅以为我级低吧。于是我告诉他：”刚到35。”他回说：“好的，打口令吧。”
我面对他，刚把口令打好，他却点开了交易，很快的放上了一本狗书并点了确认。同时密我说：“我是战士，用不上。”我想了想，虽然是占便宜的行为，但觉得都是大男人太扭捏不太好，于是也点了确认。同时，系统提示我，加入行会成功。我点开行会栏，行会成员显示就我们俩个人，而我也处在了第二个行会掌门的位置。
我没多说什么，把召唤神兽学了，把狗招了出来，肩并肩站在了他的旁边，把他收人的话复制好，和他一样喊了起来。我们的等级排不上第一梯队，装备也算不得好，所以前来入会的人寥寥无几，可我们就那样的站在那喊，用心的回答每一个新人提问的问题。
不一会我的一个半小时休息时间就到了，我和他说明了一下情况就下了。再回去上班路上，我突然对传奇有了一种久违的期待感和责任感。工作完2个小时，我匆匆的跑回网吧，上线后发现他还在喊收人，并且行会里已经有了20几个人。
就这样的喊了两天，行会人员已经初具规模，并且还有两个兄弟也是军人出身，渐渐的相熟，即使不善言谈的我们，也有了聊不完的话题。行会成员等级普遍偏低，当务之急就是把等级追赶上来。我们把目标定在了升级快，竞争相对少的沃玛3层。
一天赶上我休息，和老大简单的组织一下，行会浩浩荡荡的杀进沃玛，发现沃玛3的地盘已经被两个大行会瓜分，专门给他们行会等级稍低的号练级用。我们进来，还没搞清楚状况，人家就开始清人了，很多兄弟被打死打飞，状况很是惨烈，有几个兄弟死了之后还会买好药支援回来，有的死几次就不愿再参战了，甚至有的见我们劣势，加入了对面的行会。
半天打下来，还在坚持的兄弟不多，对面的人也消失了很多身影。我们互相把药钱分一分，老大又收了几根金条，咬牙继续坚持。最终沃玛3被我们拿下，连对面的指挥都佩服我们的韧性，最终我们打下了属于我们的练级地。
一晃十多年过去了，我还是忘不了当初和兄弟们坚持的那些片段，要问热血传奇带给我的是什么，可能就是一段满满的美好回忆吧。
纯文学作品如小说、散文、故事等如果发布在头条，是很难有机会爆文的。
头条是个大众化的平台，所发文章注重的是通俗性、趣味性、娱乐性和实用性。说白了，它就是一种文化快餐。无论它的标题，语言还是格式都有别于传统的纯文学作品。头条的文章除了资讯之外，多数都是教人学习、写作、解决问题的方法的，而且它面向的是普罗大众。头条文章文字极为生活化，能识字就能读懂和参与，这也是头条越来越热闹的主要原因。
纯文学作品由于它的高雅性、严肃性和文学性，读者面受到大大的限制。如果发在头条这个平台，不论你是成名的作家还是业余文学爱好者，都会不被待见，都会遇冷。到时你所发文章不但不能爆文，相反还会出现尴尬。文章不能孤芳自赏，是写给别人看的，没有阅读量，既有违作者写作的初衷，又伤了文人的自尊，何必自找苦恼和难受呢？
既然有能力创作高雅的纯文学作品，相信也有眼光能找到精准的平台让自己的作品对号入座。不是说头条不可以发纯文学作品，而是最好别去那里发。纯文学期刊全国各省市都有，你可以把你的小说、散文寄去那里，而且发表散文有专门的《散文》及《散文家》期刊；故事类有《故事会》、《民间文学》、《传奇故事》等杂志，杂文类有《杂文报》、《随笔与杂文》。可以说，可供发表作品的报刊多如牛毛，只要找对门就行了。如今期刊的稿费最低都1000字100元，有的按质付酬，远远不只这个数，而且三个月就见效了。换了头条平台，不说三月，有的恐怕三年也见不到一点收益，这样费力不讨好的事，何苦为之呢？
